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从“申遗”说起—我看韩国抢夺中国文化
“时至今日,韩国人向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的,通过了;抢注江陵端午祭为韩国文化遗产,成功了;论证孔子是韩国人;把中医说成是韩国发明的,连同《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中;急匆匆向联合国提交申报遗书;指称汉字是由韩国人发明的,并准备申遗…”
许多人就韩国人这种对文化的剽窃行为纷纷感到愤恨,发出了不满之感又对这种行为嗤之以鼻,可是冷静的想想我觉得我们在气愤之余还应该在这件事中得到些反省。
也许我们该感谢他们,面对着中国博大精深的文化遗产,中国人一直在沉浸,或者在陶醉,甚至忽略和遗忘了我们本民族的文化。而这些却被异国之邦看的重视,不止是重视,更是一种想据为己有的崇敬,也是到了这个时候,那些似乎已经沉浸了的、陶醉了的、遗忘了的,忽略了的中国人开始激动起来,吵吵嚷嚷的发表卫国宣言。
可是,看看我们的一些文化“精英”们做了什么,他们否定本民族的中医,否定针灸,希望取消中医。不要说他们,就说说我们自己吧,生在这个国域中,反反复复骄傲的吟唱是炎黄的子孙,把中国文化博大精神的旗帜高高举起,而实际呢,又有多少人去重视她呢?又有多少措施去发扬保护她呢?在我们自己唱衰我们的文化时,也有人为之惋惜的,却也空悲切。
而这个时候韩国人看见了中国文化的衰落,抛开政治色彩不说,他们看到了文化的重要性,提出了保护,“抢”也好,“剽窃”也好,我们愤恨过后是不也应该反省到些什么。他们为什么有力量和智慧去这么做。我想他们不只是看见了中国的文化的伟大,更重要的是意识到文化对于一个民族的重要性。那我们没有力量和智慧保护中国的文化,是我们文化太多,没有时间保护,还是没有意识到呢?
对这次的韩国申遗我们批评韩国人的无耻自大同时,是不是也要对忽略甚至否定自己的文化的行为感到汗颜?也许我们还要感谢他们,感谢他们为中国人敲响警钟,如果不是韩国人的“剽窃”,我们根本不知道我们的文化如此重要。也是他们让我们知道自己的存在价值。
这次韩国人申遗的举动惊醒了许多中国人,中国文化有必要去真正关注了,我只希望通过这次“文化争抢”,我们的文化可以真正被自己民族重视起来,而不是只是盲目的愤怒。
许多人就韩国人这种对文化的剽窃行为纷纷感到愤恨,发出了不满之感又对这种行为嗤之以鼻,可是冷静的想想我觉得我们在气愤之余还应该在这件事中得到些反省。
也许我们该感谢他们,面对着中国博大精深的文化遗产,中国人一直在沉浸,或者在陶醉,甚至忽略和遗忘了我们本民族的文化。而这些却被异国之邦看的重视,不止是重视,更是一种想据为己有的崇敬,也是到了这个时候,那些似乎已经沉浸了的、陶醉了的、遗忘了的,忽略了的中国人开始激动起来,吵吵嚷嚷的发表卫国宣言。
可是,看看我们的一些文化“精英”们做了什么,他们否定本民族的中医,否定针灸,希望取消中医。不要说他们,就说说我们自己吧,生在这个国域中,反反复复骄傲的吟唱是炎黄的子孙,把中国文化博大精神的旗帜高高举起,而实际呢,又有多少人去重视她呢?又有多少措施去发扬保护她呢?在我们自己唱衰我们的文化时,也有人为之惋惜的,却也空悲切。
而这个时候韩国人看见了中国文化的衰落,抛开政治色彩不说,他们看到了文化的重要性,提出了保护,“抢”也好,“剽窃”也好,我们愤恨过后是不也应该反省到些什么。他们为什么有力量和智慧去这么做。我想他们不只是看见了中国的文化的伟大,更重要的是意识到文化对于一个民族的重要性。那我们没有力量和智慧保护中国的文化,是我们文化太多,没有时间保护,还是没有意识到呢?
对这次的韩国申遗我们批评韩国人的无耻自大同时,是不是也要对忽略甚至否定自己的文化的行为感到汗颜?也许我们还要感谢他们,感谢他们为中国人敲响警钟,如果不是韩国人的“剽窃”,我们根本不知道我们的文化如此重要。也是他们让我们知道自己的存在价值。
这次韩国人申遗的举动惊醒了许多中国人,中国文化有必要去真正关注了,我只希望通过这次“文化争抢”,我们的文化可以真正被自己民族重视起来,而不是只是盲目的愤怒。
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