佛说：“放下。”黑指放下了手中的花。佛说：“放下。”黑指茫然地问：“放下什么？”佛说：“六根、六识、六尘。”
    放下不仅是一种美德，更是一种境界。放下名誉，便有安逸；放下功力，就得宁静。
    陶渊明是我们所熟知的一位诗人，他本在官海中挣扎沉浮。可是一转身一回首一顿足便有了大悟。放下吧，放下功名利禄，回归自然吧。于是就有了千古流传不朽的佳句“采菊东篱下，悠然见南山”这般洒脱，这般安逸。如果不是选择放下，陶潜也许在官场中，也会吟出“宦情羁思共凄凄”的句子来，而我们也就失去了一位“性本爱丘山”的田园诗人，在中国历史上，也许就会多一位平庸的官员。
    只有放下，才得提升；只有放下，能够顿悟。
    李白曾经享有过“力士脱靴，贵妃研磨”的殊荣。但唐王只想他吟“云想衣裳花想容”这般华丽的美句来，并不打算重用他。这与李青莲的志向相违，他不甘心只做一个御用文人，他要的是在官场上一展宏图。在他明白唐王的想法后，他毅然决然地选择放下，“仰天大笑出门去”。他的放下，造就了他的一生。他放下了，我们多了一位伟大的诗人，他在唐朝的史书上留下了浓墨重彩的一笔—— “酒入豪肠，三分啸成剑气，七分酿成月光。秀口一吐，便是半个盛唐”。
    五柳先生和青莲居士的放下造就了一段佳话。而我们未尝不是如此呢？放下浮躁的心，放下不切实际的空想，在喧嚣的尘世中寻求内心的宁静，在充满诱惑的大千世界中学会放下。
    正如大树放下它一身的荣誉，而这飘落的片片枯叶，不仅没有影响它，反而“化作春泥更护花”。如果它不放下这金色的奖牌，冬天的积雪也许会轻而易举地压垮它。正如燕子放下它温暖的巢飞向南方。如果没有放下，凛冽的寒风钻进它的身体，那么来年春天我们又去哪寻找这黑色的精灵？
    放下是一种境界，是灵魂的升华。学会放下，就是不断地寻求提升；放下是一种美德，是思想的精华，学会放下，就是不停地萃取精华。