唐诗和宋词都是我国的文化瑰宝，也是中国辉煌历史的组成部分。
    诗歌往往蕴含着诗人的某种情感。在他们手中，诗被用来寄托自己的喜怒哀乐。根据诗人性格的差异，也形成了不同的写作风格，或婉约，或豪放。
    读《离骚》，我看到了屈原那经历磨难、坚持追求的形象。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”再现了一位不愿同流合污、不低头、不屈服、心怀社稷的诗人形象。
    读《出塞》，我读到了王昌龄投笔从戎，舍身报国的精神。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”展现了一位自古如新、千载不变的雄伟战士，战争的艰辛不能改变他保家卫国的雄心壮志。
    读《书愤》，我看到了陆游怀才不遇、壮志难酬的愤懑。“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”大志落空，奋斗徒劳而揽镜自视，却已年华不再，衰鬓先斑。
    读《京口北固亭怀古》，我读到了辛弃疾报国无门的悲伤；读《过零丁洋》，我读到了文天祥对国家沦丧的痛苦；读《龟虽寿》，我读到了曹操要建功立业的渴望；读《乌衣巷》，我读到了刘禹锡对昔盛今衰的感慨；读《如梦令》，我读到了李清照对青春易逝的感伤……
    品读诗歌，就要了解诗人的感情。
    如果不了解陶渊明的“不为五斗米折腰”的豪气，就难以理解其“开荒南野际，守拙归园田”的逍遥；不了解杜甫的大济苍生的理想，就难以理解“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大；不了解文天祥的抗元经历，就难以理解“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心……正是中国的传统文化和时代气息造就了一批批风格各异的诗人。
    读诗，亦是读人，亦是读历史。