秦始皇焚书坑儒这一段历史，可真谓是家喻户晓，妇孺皆知。具秦国史书记载：秦始皇统一六国后，在咸阳摆宴庆贺。在宴会上，儒生淳于越提出恢复西周时的分封制，但是秦始皇的近臣李斯却不同意，他认为这是读书人胡乱发表建议，非但不能采纳，还要焚烧其他六国的史书，以及《诗》、《书》、《百家语》都要集中烧毁，若有私自谈论者将处以“弃市”、“灭门”等酷刑。过了几年之后，秦始皇听左右大臣说有一大批儒生、方士在议论他，一气之下把460个儒生活埋，以此来警戒天下儒生。
    秦始皇这一举动，无疑是给我国悠久的历史长卷上谱写了残酷的一页。前些日子，我无意中在《史记•儒林传正义》中读到了这样一段话：“秦既焚书，恐天下不从所更法，而诏诸生，到者拜为即。前后七百人，乃秘种瓜于骊山陵谷中温处。瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方问难不决，因发机。从上填之以土。皆压，终乃无声也。”这一段古文大意是秦始皇坑第二次儒的原因。但著名的《史记》《藏书》中全部记载是都是秦始皇坑过一次儒。两种说法究竟是谁对谁错呢？至今还是众说纷纭，莫衷一是。
    具秦朝一些早期史书来看，秦始皇似乎真有第二次坑儒的可能。公元前的212年的咸阳坑儒460余人，这是公开的。第二次坑儒700余人，采取的是秘密杀害的方式。但是未点明时间与原因，多少也让人感到证据不足，看来这第二次坑儒的时间与原因，也只能让后人去猜了。